CONFERENCIA "ZAPATISMO Y AGRARISMO" de Emilio Kouri

 

CONFERENCIAS "ZAPATISMO Y AGRARISMO"

La conferencia "zapatismo y agrarismo” fue impartida por el Doctor Emilio Kouri de la Universidad de Chicago y especialista en estudios mexicanos. Más precisamente el doctor se interesa por analizar la historia social y económica del México rural hasta la independencia, siendo el autor del libro A Pueblo Divided: Negocios, Propiedad y Comunidad en Papantla, México.

Actualmente su proyecto de investigación, está más centrado a la idea del pueblo indígena y su pensamiento; básicamente su discurso examina los orígenes y la evolución de ideas arraigadas que formaron el carácter de la comunidad indígena, ya sea, mediante la armonía o la cuestión de diferentes factores externos o internos, que dieron hincapié a relaciones sociales y tendencias comunales de la tierra, haciendo que salga a la luz una historia intelectual que trata de analizar las comunidades nativas basándose en una historia sociopolítica. Mediante la ayuda de archivos, intenta descubrir las concepciones que configuran el pensamiento social mexicano del siglo XX, lo que lo remonta a la reforma agraria, el zapatismo y la política indígena.

INICIO DE LA CONFERENCIA Y SUS IDEAS:


El movimiento agrario liderado por Emiliano Zapata en México durante la Revolución Mexicana, fue un movimiento que luchaba por los derechos de los campesinos y la reforma agraria. Esta lucha fue muy influyente y tuvo un gran impacto en la sociedad mexicana de la época, más, sin embargo, a la muerte de Zapata, el movimiento se vio truncado en 1919. Tras su muerte, algunos de los líderes zapatistas hicieron tratos con el gobierno de Obregón y Carranza, formando lo que se conoce como el "zapatismo obregonista"; este movimiento estaba al servicio de Obregón, y aunque algunos líderes zapatistas seguían luchando por la reforma agraria, otros se preocupaban más por sus propios intereses.

Por su parte, la reforma agraria en México en la década de 1920 fue muy problemática y mal hecha, lo que resultó en un pésimo reparto de tierras en Morelos. A pesar de que hubo algunos personajes defensores de los derechos terrenales en Anenecuilco, como Robles y Chico Franco, el gobierno sólo les dio dotaciones "relámpago" para calmar el descontento de los campesinos, lo que no fue suficiente para satisfacer las demandas de los campesinos. El sistema de ejidos, que fue creado posteriormente, como una solución para la reforma agraria, también presentó fallas en su implementación, la avaricia de algunos y la falta de apoyo del gobierno contribuyeron a que muchos campesinos no pudieran acceder a la tierra que les correspondía.

El movimiento del plan de Ayala buscaba más que solo tierras, en realidad, buscaba libertad, justicia, ley, la restauración de los autogobiernos en Morelos, las libertades políticas de los pueblos y el fin de los abusos del poder hacia el pueblo de Anenecuilco. En cambio, el gobierno solo se enfocó en la restitución de tierras y eliminó el resto de los objetivos del plan de Ayala, por ejemplo, la relocalización de autonomías municipales, derechos ciudadanos y poder político municipalista también fueron desechados. Es triste saber que la eliminación de los objetivos originales del plan de Ayala demuestra cómo los intereses del gobierno y los poderosos pueden prevalecer sobre los intereses del pueblo.

En resumen, el zapatismo no se limitaba a la lucha por la tierra, sino que abogaba por una transformación más profunda en el sistema político y social de México. En sí, buscaba una reforma agraria que permitiera a los pueblos recuperar las tierras que les habían sido arrebatadas injustamente y establecer un sistema de tenencia de la tierra que fomentara la producción y la igualdad social. La implementación deficiente de la reforma agraria por parte del gobierno mexicano y la negación de los derechos históricos de los pueblos, como en el caso de Anenecuilco, contribuyeron a la desilusión y frustración de los zapatistas y otros movimientos sociales.

Fuentes:

La Conferencia de Emilio Kouri “Zapatismo y Agrarismo”

https://www.edicionesera.com.mx/autor/emilio-kouri/

 

Comentarios

Entradas más populares de este blog

IDEOLOGÍA Y SIMBOLOGÍA FASCISTA

Los Pullman de Morelos y mi abuelo Camerino Ramírez

PRESENTACIÓN DEL LIBRO